Разберемся, какие новые привычки Петр привез из Европы, из-за чего правоверные христиане ждали конец света в 1700, и почему служилое дворянство перестало высыпаться.

Новый календарь

Когда Петр Великий пришел к власти, Россия и Европа жили по разным календарям. Для правителя, одержимого идеей вестернизации страны, это был неприемлемо. Разница летоисчисления мешала торговле, международным отношениям в целом и, самое важное, ощущалась для царя свидетельством отсталости от просвещенного мира. Поэтому Новый год жители россии встретили не осенью, как обычно, а зимой, и с удивлением обнаружили, что отмечают не 7208-й, а 1700-й.

Традиционный византийский календарь отсчитывал годы от предполагаемого сотворения мира. Языческий славянский календарь был тесно связан с движением небесных светил. По нему определяли очередность хозяйственных работ в поле, периоды посева и жатвы. Указ о переходе на новые летоисчисление по европейскому образцу Петр подписал 20 декабря 1699. 7208-й год, таким образом, стал для россиян самым коротким, он длился лишь четыре месяца — с сентября по декабрь. Россия перешла на общеевропейский юлианский календарь, логика которого не была до конца понятна россиянам. Кроме этого Петр повелел отмечать Новый год – праздник в России прежде неизвестный. Москвичам предписывалось украсить свои дома сосновыми или еловыми ветками и веселиться.

От таких новостей истые христиане пришли в ужас, считая, что Петр в буквальном смысле украл время у Божьего творения. Некоторые даже опасались, что это предвещает конец света. Но Петра не волновало мнение подданных — он смотрел в будущее России.

Русско-немецкие часы

Календарной реформой Петр не ограничился. На Руси разделяли время на дневное и ночное, точками отсчета часов были восход и закат, а не полночь и полдень, как сейчас. Это было не очень удобно для точного измерения времени – определить единый для всех момент начала дня и ночи не представлялось возможным. К тому же само количество часов колебалось в зависимости от времени года – от 7 до 17.

В допетровскую эпоху это не было проблемой по одной простой причине – в тот период в России было очень мало часов. Время обычно отслеживалось по церковным колоколам, которые оповещали жителей города о правильных часах богослужений. Механические часы были редкими предметами роскоши, в основном привезенным из Западной Европы. К тому же до механизации производства,  появления сети единых железных дорог точность в измерении времени не требовалась, достаточно было назвать примерную часть дня.

Для Петра часы олицетворяли путь к просвещению и силу единого для всех закона. Во время своей знаменитой поездки за границу в 1697-1698 годах он был очарован западной технологией хронометража, сразу же оценил ее значимость для военных операций, навигации и эффективного управления страной. С его страстью к унификации неудивительно, что он решил реформировать порядок измерения времени. Как и в случае с календарем, он обратился к западным образцам и привез в Россию немецкий тип циферблата. Яркий пример гибрида русско-немецкого опыта – часы Галловея на Спасской башне, в них был 17-часовой циферблат.

Ценность времени

Петру было недостаточно просто ввести часы — ему нужно было изменить представления россиян о времени как таковом, чтобы эти часы стали использовать. В средневековой России время было гибким и приблизительным. Встречи «после утренней молитвы» или «перед заходом солнца» не годились для новой России.

Петр привез в страну заморское понятие – пунктуальность. Известно, что он подавал личный пример, придерживаясь строгого расписания и вовремя появляясь на встречах. Было известно, что он носил карманные часы и часто сверялся с ними — привычка, которая приводила в замешательство многих традиционных россиян.

На государственной службе Петр ввел фиксированный рабочий день и строго наказывал за опоздания. Дворяне, которым теперь приходилось служить, еще долго страдали от этих нововведений, вынужденные начинать каждый день в 5-7 часов утра. Военные учения и административные заседания теперь проводились по часам, а не по положению солнца. Впервые в истории России опоздание имело последствия.

Морским судам быть!

Пристрастие Петра к хронометражу было тесно связано с его страстью к флоту. Петр с детства был увлечен мечтой о кораблях и, став царем, приложил все усилия, чтобы сделать Россию морской державой. Навигация в море требовала точного учета времени, каждый морской офицер должен был понимать, как использовать хронометры для вычисления долготы.

В 1715 году Петр основал Морскую Академию, для подготовки кадров отечественного флота, где точное хронометрирование было частью теоретической программы. Академия выпускала специалистов в области навигации, артиллерии, фортификации, топографии и картографии. Наряду с математикой и тригонометрией кадеты изучали навигацию и даже астрономию.

Наследие эпохи

Реформы Петра в корне изменили отношение России ко времени, хотя и не без сопротивления. Православная церковь придерживалась церковного времени в религиозных целях, а крестьяне оставались верными традиции вплоть до XIX века.

Личность Петра и его подход к управлению государством вызывает множество споров до сих пор, но ясно одно – фундамент, заложенный в период его властвования, оказался прочным. Он помог создать условия, необходимые для индустриализации России. Заводы, железные дороги и современное управление – все это зависело от введенной Петром системы стандартизированного времени.